Дед Мороз ворвался в Москву на белом "Кадиллаке"

Если во вторник каток на Красной площади посетил президент, то в среду на ледник под стенами Кремля приехал сам Дед Мороз из Великого Устюга. Правда, на день опоздав. Почти сутки "Кадиллак-кабрио" главного волшебника продирался сквозь московские пробки. Враги Деда шептались, что затор, в котором он застрял, образовался как раз из-за его визита - милиция, получившая указания встретить старика на уровне, так перекрыла дороги, что город "встал" намертво.

В среду утром вновь перекрытые улицы в центре и растущие прямо на глазах заторы заставили поволноваться уже столичных школьников, которых привезли на каток заблаговременно, выдав каждому, чтобы не замерзли, по теплому пледу. И вовремя - в ожидании Деда на сцену с зажигательным танцем вышли микробы. Пользуясь отсутствием Деда Мороза и, вероятно, главного санврача РФ Геннадия Онищенко, увлекшегося борьбой с некондиционным "Боржоми", плохой Генерал Непогодин привез на главную площадь страны пушку "Чих-13", чтобы заразить всех детей гриппом. В этом ему помогали Слякоть, Гололедица и Группа дрессированных инфекций.

- Бойтесь, родители! - пригрозил Генерал Непогодин в черной одежде. - Наступает Эра вечного насморка!

Испуганные московские дети почему-то стали звать на помощь не Деда Мороза, а Юрия Лужкова. Лужков, надо отдать ему должное, подготовился: вместе с ним на сцену поднялись его заместитель Людмила Швецова и группа плотно сбитых высокопоставленных чиновников из Вологды.

- Ребята, давайте прогоним вирусы! - отважно призвал со сцены мэр и чуть было не поплатился за такие смелые слова. Генерал Непогодин вместе со Слякотью, Гололедицей и инфекциями кинулись к мэру с явно недобрыми намерениями. В какой-то момент за Лужкова стало страшно: Людмила Швецова и вологодские товарищи отступили в глубь сцены, и мэр остался один на один с заразой.

- Со всякой заразой надо бороться прививками! - закричал, как сначала показалось от безысходности, Лужков. Но, как это и бывает в сказке, доброе слово помогает. Наперерез карабкающимся на сцену страшным инфекциям кинулись побросавшие пледы московские школьники, а за горящим автомобилем Генерала Непогодина погналась пожарная машина и карета "Скорой помощи", из которой выглядывал Доктор Айболит с громадным градусником в руках. Завязалась нешуточная потасовка, в которой школьникам удалось взять верх над вирусами и микробами.

Настоящая "битва" между темными и светлыми силами - бодрящим морозом, спортивным духом в виде "снежинок", юных хоккеистов и фигуристов - благополучно завершилась. Генерал Непогодин и его армия, потирая помятые бока, спрятались за кулисами.

Настало время протокольных мероприятий: Юрий Лужков с наконец прибывшим Дедом Морозом зажгли главную елку страны, чем мероприятие и закончилось. Школьники спустились в метро. А Лужков с Дедом отправились осматривать новостройки Москвы на белом "Кадиллаке". С милицейским эскортом.

Дед Мороз из Великого Устюга:

"Пусть каждый новый год будет лучше прошлого, но хуже последующего"

Кто теперь не знает, что главный Дед Мороз живет в Великом Устюге, а под Новый год отправляется по России - встретиться с детьми, елки зажечь! Перед самым любимым в народе праздником зимний волшебник ответил на вопросы корреспондента "Известий" Ольги Тимофеевой.

Мне уже больше двух с половиной тысяч лет, а насколько больше, это я уже запутался... - говорит Дед Мороз. - Может быть, даже три тысячи, не знаю... Жил я всегда в Великом Устюге, в своей избушке. Недавно ее пришлось сменить на большой терем, там принимаю гостей: детишек со всей России и из-за границы и братьев моих из других стран. В каждой стране у меня есть младший брат. Йоулупукки - в Финляндии, Санта-Клаус - в Америке, Сегацу-сан - в Японии, Баббо Натале - в Италии, Пер Ноель - во Франции, Чысхаан - в Якутии, Вайнахтсман - в Австрии и Германии, Святой Николай - на Украине. В общем, их много.

вопрос: Дедушка Мороз, а много к тебе гостей приезжает?

о: Много, особенно под Новый год. Из Петербурга и Москвы, из Вологды и Тотьмы, да со всей России едут ко мне дети. Раньше, говорят, в Лапландию ездили, а теперь все больше ко мне.

в: Дедушка, а сам ты ездишь в гости?

о: Раньше сразу после праздников я засыпал и спал до следующего Нового года, потому что уже первого января я был вам не нужен. А теперь люди приезжают ко мне круглый год, поэтому мне уже не до сна. Раньше я приходил к каждому только во сне, а теперь - с тысячами встречаюсь сразу. Возможно, кому-то покажется, что это тяжело, а для меня это в радость. И сам я в гости езжу, с братьями повидаться. Сейчас вот объезжаю всю страну, елки новогодние зажигаю.

в: А как правильно встречать Новый год?

о: Праздник мой должен быть общим - домовым, дворовым, районным. Слишком много вы празднуете узким кругом, своей семьей. Это неправильно. Новый год - праздник для всех и радость одна на всех. Пусть в Новый год незнакомые люди, выходя на улицу, обнимаются, пускают петарды, чокаются, пьют шампанское. И если бы они смогли ощущение это пронести через весь год, это было бы прекрасно, это то, чего всему миру не хватает. Слишком много вы сидите на кухнях, подчас не знаете своих соседей. Раньше в каждой деревне все знали друг друга. Мир был теснее. Он и должен быть тесен. Когда мир слишком велик, в нем страшно и можно заблудиться.

"Мне пишут круглый год"

в: Дедушка, а дети много писем тебе пишут?

о: Писем каждый год все больше и больше, с ними все труднее справляться. Но это моя радость и обязанность. Весь Великий Устюг помогает мне их читать. И в Москве, в Кузьминках, есть моя почта. На все письма я отвечаю. Сейчас уже доходит до полумиллиона писем в год. Конечно, чем ближе к Новому году, тем больше, но уже стали писать и весной, и летом, и осенью. Стало быть, нужен Дед Мороз...

в: И о чем пишут?

о: Поначалу, когда все узнали мой адрес: Вологодская область, город Великий Устюг, Дедушке Морозу - все больше подарки просили. Постепенно тональность этих писем изменилась, и люди просят уже мира на земле, здоровья родным и близким, чтобы не было войны, болезней, а я, как большой аккумулятор, то добро, что вы посылаете в своих письмах, преумножаю и раздаю всем. Своею силой я могу преумножать добро в сотни, тысячи, миллионы раз. Я согласен помогать людям, но не делать все за них. Поэтому вы начните, толкните эту глыбу в гору, а я вам помогу. Но не думайте, что она будет лежать у горы, а вы будете у этой глыбы спать, и я возьму и положу ее наверх. Такого не будет! Поэтому и детям я не дарю все подряд, чтобы у них был стимул жить и создавать что-то самим.

в: Но какие-то подарки ты все-таки даришь?

о: Если мальчик из Череповца просит редкие ноты Листа, которые не может найти у себя в городе, я найду их для него. И пришлю. А компьютер пусть просит у Владимира Владимировича, который обещал компьютеризировать все школы. И постепенно справляется.

в: А бывало так, что с кем-то из детей ты особенно подружился?

о: У меня особые отношения со всеми детьми. Я отвечаю на все письма. Но на некоторые письма нет смысла отвечать: я иногда просто прихожу к человеку, поговорю с ним лично, помогу, если больной. Помогу, если ленивый. Не как мои младшие братья, которые разрешают все и дарят подарки всем независимо от их степени лености. А могу и наказать. Объяснить могу так, чтоб поняли. Когда ребенок просит подарить компьютер, я иногда предлагаю ему альтернативу. Если он учится на двойки и тройки, говорю: "Давай, я тебе помогу, и этот год ты закончишь на четверки и пятерки. Или подарю компьютер". Чаще дети выбирают первое. И мы вместе очищаем мусор в голове, в душе. Человек становится отличником, хорошистом.

в: О каких подарках мечтают современные дети?

о: Каждый из них это знает и сам. Не все хотят ролики, кто-то их терпеть не может. Не все любят ходить в джинсах. Подарок - дело очень личное, трогательное, то, чего человеку не хватает. Вот моему японскому младшему брату совсем просто. В Японии такая традиция: когда люди идут в гости, они должны дарить самую чепуху из чепуховин. Японцы считают, что если ты даришь что-то важное и полезное, то даешь человеку понять, что у него чего-то не хватает, что он неблагополучен. А это по японскому этикету большое оскорбление.

"Бывают письма, от которых слезы наворачиваются"

в: А из детских домов тебе тоже пишут?

о: И из детского дома, и из родного дома, где живут хуже, чем в детдоме. Бывают письма, от которых слезы наворачиваются, и тогда я не понимаю, о чем думают соседи, когда видят, как живут брат и сестра. Папа и мама много выпивают хмельного, а дети голодают и просят в своем письме хлеба. Все это есть в России - и боль, и голод, и нищета. Без конверта, на треугольничке, свернутом как в войну, на плохом тетрадном листочке писали: "Нам с сестренкой кушать нечего". Пришлось сильно озаботить соседей. Пришлось лично на эту улицу наведаться. А там и очень богатые люди живут.

в: И проходили мимо?

о: Да, они этого не замечали. А это потому, что разобщены. Потому что плевать на соседа. Потому что слово "чужой" стало важнее слов "свой" и "родной". Бедность побороть можно только всем миром. Всем миром — в радости и в горе, на пожаре и на свадьбе. А то, что происходило с нашей страной в последние годы, было направлено на то, чтобы разобщить, напугать, разорвать все связи. Такими людьми просто управлять. А всем миром управлять гораздо сложнее: надо делать только благие дела.

О чем мечтает волшебник

в: Ты все время исполняешь чьи-то желания, а сам о чем-то мечтаешь?

о: Конечно. Чтобы люди как можно скорее захотели что-то изменить, особенно здесь, на родине, в России. Самый большой подарок для меня — чтобы вы перестали ссориться из-за чепухи, перестали обижать друг друга, вспомнили о своих близких и о тех, кто далеко. Я каждый Новый год уж много-много лет этого жду. Когда это происходит, когда-то не происходит совсем, и тогда совсем мне грустно и тягостно жить. Все, что сейчас происходит, происходит очень медленно. И меня это не может не заботить и не расстраивать. Я каждый раз встречаюсь с мужами, воеводами, вождями, президентами и все время говорю им о том, что след в истории не пустой звук. Надо так жить, чтобы после освобождения чиновничьего кресла тебя не забыли, чтобы люди тебя добрым словом помянули. Надо всегда помнить, какой ты след оставляешь после себя. Можно оставить плохой след, можно - хороший, можно - никакого, что ужасно. Никакого следа - это хуже, чем плохой. Лучше, конечно, оставлять хороший и думать, что с кончиной твоего срока жизнь в стране не заканчивается. И не прошлое, а будущее выстрелит в тебя из пушки.

в: Чего бы ты пожелал в Новом году детям и взрослым?

о: Все вы для меня дети - и взрослые, и маленькие. Удивительно, но года четыре назад один мальчик написал мне пожелание, которое оказалось настолько емким, сжатым и афористичным, что я его теперь повторю. Чтобы каждый новый год был лучше прошлого, но хуже последующего. И, пожалуйста, люди, это чувство руки, локтя, плеча, которое посещает нас в новогоднюю ночь, протяните как можно дольше. Лучше до следующего года. Вы увидите, как много вы получите взамен. Уже не говоря о том, что я со своими братьями вместе вам очень помогу. Только начните.

Откуда дедушка пришел

Георгий Ильичев

В отличие от Санта-Клауса, который ведет свое происхождение от христианского святого Николая, с корнями российского Деда Мороза все не так просто. Ясно только, что его прообраз появился задолго до Рождества Христова.

Согласно одной из версий, до появления христианства на Руси наши предки, как и другие язычники, верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому, чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки. В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. Хозяева одаривали колядующих едой. Среди колядующих часто был один человек, одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Это был самый старый и самый грозный дух, его еще часто называли просто Дедом. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза.

По другой, еще более зловещей версии, нынешний Дед Мороз некогда был страшным Северным Старцем (эта фигура под разными именами присутствовала в большинстве древних культур северных народов). Он в самую лютую стужу действительно навещал поселения людей, но вовсе не для того, чтобы дарить подарки и тетешкаться с детьми. Как раз наоборот - он забирал младенцев, которых родители не могли прокормить. Их кости и составляли содержимое мешка, который в наши дни наполняется подарками. Отголоски этого обычая можно найти во многих известных литературных произведениях. Даже в ХIХ веке у Некрасова в поэме "Кому на Руси жить хорошо" Мороз-Воевода занимается именно душегубством - замораживает крестьянку.

Но все это дела давно минувших дней. Хотя наш подобревший Дед Мороз вполне может гордиться перед американским выскочкой древностью своего рода.

- Наш Дед Мороз - это архетипический символ, который лежит в основе нашей культуры, - утверждает психолог Итта Рюмина. - Ведь "дед" означает предок, и мы с помощью Деда Мороза бессознательно общаемся со своими предками.

Существует ли Дед Мороз?

Это первый из вечных вопросов, который ребенок задает родителям и окружающему миру. Откуда берутся дети, верить ли в любовь, есть ли в жизни счастье - все это будет потом. Но вспомните: первый вопрос маленького человека о вечных ценностях непременно касается бородатого старичка с мешком. В разных странах он известен под разными именами, но суть от этого не меняется.

1 сентября 1897 года нью-йоркская газета The Sun получила письмо от девочки по имени Виржиния О'Хэнлон: "Уважаемый господин редактор. Мне восемь лет. Многие мои друзья говорят, что Санта-Клауса на самом деле нет. А папа мне сказал: "Если ты увидишь его в The Sun, значит, он существует". Пожалуйста, скажите мне правду: существует ли Санта-Клаус?"

Ответом ей стала редакционная статья. Мы просто ее перепечатываем.

"Виржиния, твои друзья ошибаются. Они не верят в Санта-Клауса лишь потому, что мы живем в эпоху, когда все во всем сомневаются. Они верят лишь в то, что видят. Но любой ум - взрослый или детский - слишком мал. В нашей Вселенной каждый человек с его познаниями - не более чем крошечное насекомое, муравьишка по сравнению с безграничным миром, который лежит перед нами и заключает в себе истину.

Виржиния, не сомневайся: Санта-Клаус существует. Сомневаться в этом - значит, сомневаться в том, существуют ли любовь, великодушие, верность... А ты знаешь, что их много в нашем мире и они приносят в твою жизнь столько радости и красоты. Представь, каким скучным был бы мир, если бы не было Санта-Клауса! Это так же грустно, как если бы на свете не было ни одной Виржинии. Потому что тогда бы в мире не было ни веры детей в чудо, ни поэзии, ни фантазии, а ведь именно они помогают нам жить. Мы получали бы удовольствие лишь от того, что можно увидеть и потрогать. Тогда бы погас свет, который испокон веков освещает детство.

Не верить в Санта-Клауса?! Точно так же можно не верить в добрых фей! Ты могла бы попросить своего папу, чтобы он нанял много-много людей, которые в рождественскую ночь охраняли бы каждую каминную трубу на всех крышах города и попытались бы поймать Санта-Клауса. Но даже если бы они не увидели ни одного Санту - что это доказывает? Самые реальные вещи в нашем мире - как раз те, которые не доступны глазу ни взрослых, ни детей. Ты хоть раз видела, как добрая фея танцует на зеленой лужайке? Нет, но разве из этого следует что феи - выдумка? Все окружающие нас чудеса невидимы и скрыты от нас.

Допустим, ты разбила погремушку и посмотрела, что внутри нее издает звук. Но мир тайного спрятан от нас за таким плотным покровом, что ни один человек или даже все-все люди вместе не смогут сломать его. И лишь вера, фантазия, поэзия, любовь откроют нам дорогу в этот прекрасный, скрытый от нас мир".

Дедушка Тепло

Ольга Бакушинская

Люди, глубоко воцерковленные, могут со мной не согласиться, но все-таки вопрос веры и неверия не только глубоко интимный, но и либеральный. Скажем, хороший, порядочный, добрый, честный атеист гораздо более приятное существо, чем неулыбчивый фарисей, который хоть и крестится на каждую маковку, но подчас ненавидит и осуждает всех, кто не крестится, кто не так в храм зашел, не так встал и котлету в пятницу употребил. Бывают люди, истово свою веру не декларирующие, а лицо у них такое, будто ангел поцеловал. Хорошо с ними, хорошо просто к ним подойти и поздороваться.

С верой в новогодне-рождественские чудеса и в Деда Мороза, соответственно, дело обстоит так же. И каждому стоит заглянуть в свою душу и представить свое. Того, кто утешит, если ты одинок в этот Новый год, мысли о ком согреют, несмотря на традиционное прозвище "Мороз". Кто для вас будет Дедушкой Тепло - я не знаю. Расскажу про своего. Одного своего дедушку я не помню, хотя и почитаю. Его расстреляли в 37-м году как "врага народа" за несколько месяцев до рождения моего отца. Второй дедушка, отец мамин, вместе с бабушкой меня растил и воспитывал. Он умер, когда мне было пятнадцать. Только спустя много-много лет я поняла, что никто и никогда меня так любить не будет. Я очень перед ним виновата за свою детскую жестокость. Потому что он никогда не повышал на меня голос, никогда не наказывал и всегда выполнял мои прихоти, даже если они дорого стоили. Однажды, например, мне захотелось немецкую куклу. Какую-то шикарную по тем временам, с длинными блондинистыми волосами и в настоящем вязаном свитере. Цена была настолько невменяемой, что все домашние мне по очереди отказали. Дедушка молча слушал мое нытье, а на следующий день принес эту красавицу. Подруги "погибли".

Я совершенно ничего не ценила. Дети вообще редко понимают мягкость. Хотя, честно сказать, неконфликтного дедушку Мишу часто третировали и взрослые.

У него, я это понимаю теперь, была очень трудная и невеселая жизнь, хотя на всех сохранившихся фото он улыбается. Он был умен и талантлив, но инвалиду "пятого пункта" было нелегко сделать достойную карьеру. Когда все засыпали, он шел на кухню (а куда еще - мы жили в одной комнате), долго слушал "голоса" по "Спидоле" и читал разные хорошие книжки. Услышанное не обсуждал. Чаще всего он читал мемуары Ильи Эренбурга. Я спрашивала: "Про что книжка?". Он говорил неизменно: "Про жизнь". Недавно поймала себя на том, что той же фразой отвечаю дочери на тот же вопрос. А когда моя дочь залезает на живот своему отцу и он терпит, я вспоминаю, что делала точно так же... С дедушкой... Нравилось мне так играть... Господи, как страшно я жалею, что не могу с ним сейчас поговорить. Я бы слушала его часами. Накануне его смерти я впервые влюбилась. Мне очень хотелось именно с ним поделиться - я не успела... Мне хотелось бы показать ему мою Машку, нашу общую кровь (она похожа на ту куклу), - я не успела тем более...

Иногда я обращаюсь к нему мысленно, словно пытаясь получить ответ на вопросы, на которые никто другой мне не ответит. А он знает ответ. Я хочу надеяться, что однажды мы встретимся и поговорим. Либо помолчим. Не знаю. Знаю, что он в раю, насчет своего попадания туда сильно сомневаюсь.

Вот такой у меня Дед Мороз. Дедушка Тепло. Верю ли я в него? Он в меня верил.